تفسير حلم الطلاق
يُعدّ رمز الطلاق في المنام من الرموز التي أولاها كبار المعبّرين عناية خاصة، لما يحمله من دلالات متشعّبة تتأرجح بين الفراق والانفصال من جهة، والانتقال من حال إلى حال من جهة أخرى. وقد تناول هذا الرمز جملة من أعلام التعبير في التراث الإسلامي، في مقدّمتهم الإمام محمد بن سيرين في "منتخب الكلام في تفسير الأحلام"، والشيخ عبد الغني النابلسي في "تعطير الأنام في تعبير المنام"، والشيخ ابن شاهين الظاهري في "الإشارات في علم العبارات". وقد اتفق هؤلاء على أن رؤية الطلاق ليست بالضرورة نذير سوء، بل قد تنطوي على معانٍ من التحوّل والخلاص من قيد، وقد تنذر بفراق من نوع آخر يخصّ العمل أو الصحبة أو موضع الإقامة، والله أعلم بمراد الرائي.
تفسير حلم الطلاق عند ابن سيرين والنابلسي
ذهب الإمام محمد بن سيرين فيما نُسب إليه في "منتخب الكلام" إلى أن الطلاق في المنام قد يدلّ في أصله على مفارقة الرائي لأمرٍ هو متعلّق به، وأن من رأى أنه طلّق امرأته طلاقاً بائناً فربما دلّ ذلك على تركه لصنعته أو فراقه لشريكه في تجارة، فإن كان الطلاق رجعياً فقد يُشير إلى اضطراب يعقبه صلاح. كما ذُكر عنه أن الطلاق بغير سبب قد يُحمل على خير، إذ فيه نوع من الانفكاك مما يُثقل النفس، بينما الطلاق المقترن بالخصومة والشقاق قد يُؤذن بهمّ يدخل على الرائي في يقظته.
أما الشيخ عبد الغني النابلسي في "تعطير الأنام في تعبير المنام" فقد فصّل القول في هذا الرمز، فأشار إلى أن من طلّق زوجته في المنام وكان مريضاً فربما كان ذلك إشارة إلى مفارقة الروح للبدن، وحُمل عند بعضهم على شدّة تُلمّ به ثم تنفرج. وذكر أن الطلاق قد يُؤوَّل بالسفر البعيد، لأن السفر فراق، وقد يُؤوَّل ببيع الدار أو انتقال الرائي من حال إلى حال. ومما نُسب إلى ابن شاهين الظاهري أنه فرّق بين الطلاق الواحد والطلاق المُكمَّل بالثلاث، فالأول قد يُحتمل فيه الرجوع وعود الحال إلى ما كان، والثاني قد يدلّ على قطيعة لا رجعة فيها في أمرٍ من أمور الرائي.
وقد نبّه المعبّرون عموماً إلى أن قرائن الحال في الرؤيا هي التي تُرجّح المعنى، فحال الرائي وملامح من معه في المنام وما يتلو الطلاق من بكاء أو فرح أو سكوت، كلّ ذلك يُعين على الترجيح بين الدلالات.
التفسير للعزباء
قد تحتار العزباء حين ترى في منامها أنها متزوجة ثم طُلّقت، إذ كيف يقع الطلاق ممن لم تتزوّج أصلاً؟ غير أن المعبّرين ذهبوا إلى أن هذه الرؤيا في حقّها قد تحمل دلالات معنوية لا حرفية، فربما أشارت إلى انفصام علاقة عاطفية أو ارتباط لم يكتمل، أو إلى تخلٍّ عن مشروع كانت تُعلّق عليه آمالاً. وذهب بعض المعبّرين إلى أن العزباء إذا رأت نفسها تُطلَّق من رجل تعرفه فقد يدلّ ذلك على بُعدٍ يقع بينهما، وإن كان مجهولاً فربما حُمل على انصراف همّها عن أمرٍ كان يشغلها.
ومن جهة أخرى، يُحتمل أن يكون الطلاق في منام العزباء بشارة بتحرّر من ضغط نفسي أو من علاقة مُرهقة كانت تجد فيها العنت، خاصةً إن استيقظت وفي قلبها راحة لا حزن. وقد ذكر النابلسي معنى عاماً قريباً من ذلك، وهو أن الطلاق فيه معنى رفع القيد، فإن رأته الفتاة وهي مكروبة في يقظتها فربما كان فرجاً قريباً، والله أعلم.
التفسير للمتزوجة
أكثر ما يُقلق المتزوجة أن ترى زوجها يُطلّقها في المنام، فتستيقظ مرتاعة تخشى وقوع ما رأت. والذي ذهب إليه أكثر المعبّرين أن هذه الرؤيا في الغالب لا تُحمل على ظاهرها، بل قد تكون انعكاساً لخلاف عابر أو لشعور بالتقصير من أحد الطرفين، وربما دلّت على العكس تماماً، أي على تجدّد المودّة بعد فتور، إذ كثيراً ما يأتي المنام بضدّ ما يدلّ عليه ظاهره.
وقد يُؤوَّل طلاق المتزوجة في منامها بأمور لا تتعلّق بزواجها أصلاً، كانتقال من بيت إلى بيت، أو فقد وظيفة أحد الزوجين، أو سفر يفصل بينهما لفترة. وإن رأت أنها هي من طلبت الطلاق فربما أشار ذلك إلى رغبتها في تغيير شيء من نمط حياتها، لا في فراق زوجها. ومن القرائن المهمّة في هذا الباب حال الرائية بعد الطلاق في المنام؛ فإن كانت فرحة فقد يدلّ على خير، وإن كانت حزينة باكية فقد يدلّ على همّ يزول، كما أشار النابلسي إلى أن البكاء في المنام كثيراً ما يكون فرجاً، والله أعلم.
التفسير للرجل
إذا رأى الرجل أنه يُطلّق زوجته في المنام، فقد ذهب ابن سيرين فيما نُسب إليه إلى أن الرؤيا قد تنصرف إلى عمله ومصدر رزقه، فالزوجة في التعبير قد تُؤوَّل أحياناً بالصنعة أو الشركة، فيكون الطلاق إشارة إلى ترك وظيفة أو فسخ شراكة. ويُحتمل أن يدلّ على بيع شيء يملكه الرائي أو تخلّيه عن مشروع كان يَعدُّ له. وإن كان الرجل في خصومة مع أحد، فقد يُشير الطلاق إلى انقطاع الصلة بينهما.
أما إذا رأى الرجل أنه طُلّق هو من جهة زوجته، أو أنها هي التي تركته، فقد يُحمل ذلك على شعور باطن بالتقصير في حقّها، أو على ضغط يجده في موضع ما من حياته يشعر فيه بأنه مرفوض أو غير مرغوب فيه. ومن المعبّرين من ذهب إلى أن طلاق الرجل لزوجته في المنام إذا كان من غير سبب ظاهر قد يدلّ على فرج بعد ضيق، إذ في الطلاق معنى الإطلاق وفكّ القيد.
التفسير حسب صيغة الطلاق وتفاصيله
الطلاق بالثلاث: ذُكر عن ابن شاهين أن الطلاق المُكمَّل بالثلاث قد يدلّ على قطيعة تامّة في أمرٍ من أمور الرائي، فإن كان في تجارة فبيع، وإن كان في صحبة فهجران، وإن كان في موضع فرحيل لا عودة بعده قريباً.
الطلاق الرجعي: قد يدلّ على خلاف يعقبه وفاق، وعلى مفارقة مؤقّتة لشيء يعود إليه الرائي بعد حين، وفيه معنى الإصلاح بعد الفساد عند بعض المعبّرين.
الطلاق المعلَّق بشرط: من رأى أنه يُعلّق طلاق زوجته على أمر، فربما دلّ على تردّد في قرار يواجهه في يقظته، وعلى أنه يَزن الأمور بميزانين دون أن يحسم خياره.
الطلاق في حضور الأهل والشهود: قد يُشير إلى أن الأمر الذي يُفارقه الرائي معلوم عند الناس مشهور بينهم، بخلاف الطلاق في الخفاء فإنه قد يدلّ على فراقٍ سرّي أو على نيّة لم يُفصح عنها بعد.
التفسير حسب ملابسات الرؤيا
الطلاق مع البكاء: ذهب جمع من المعبّرين إلى أن البكاء في المنام إن كان بصوت ونحيب فقد يدلّ على بلاء، وإن كان دموعاً صامتة فقد يدلّ على فرح وفرج، فيُحمل الطلاق المقرون بالبكاء على هذا التفصيل.
الطلاق مع الفرح: من رأى أنه طُلّق وهو فرح مسرور فقد يدلّ على خلاص من همّ كان يَنوء بحمله، وعلى انفراج قريب في أمر من أموره، وقد أشار النابلسي إلى أن السرور في المنام في الغالب محمود.
الرجوع بعد الطلاق: من رأى أنه طلّق ثم راجع، فربما دلّ على ندم على قرار اتّخذه في يقظته ورغبة في تداركه، أو على عودة شيء فارقه إلى يده بعد يأس منه.
رفض الطلاق والامتناع عنه: من رأى أن زوجه يطلبه الطلاق فيرفض، فقد يدلّ على تمسّك الرائي بأمرٍ يُلحّ عليه الناس في تركه، وعلى ثبات في موقف يراه صواباً وإن خالفه فيه غيره.
هذه جملة مما ذكره المعبّرون في هذا الباب، وتبقى الرؤى اجتهاداً يحتمل الصواب والخطأ، والعلم عند الله وحده.